王家怀讲皮肤病 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/cyg87xl/陈嘉上执导的电影《画皮》公映后引起了社会广泛的
文本中的陈氏是中国传统妇女的典型形象。聪慧善良、爱情忠贞、为丈夫忍辱负重，而电影中的王生之妻佩蓉则被塑造得更加立体化，以一个温情且具义胆的贞妻形象出场，面对丈夫带回的靓丽女子狐妖小唯，她以其大度宽容地接纳她并以姐妹相待。发现丈夫与小唯相互钟情，她选择了隐让和宽容，主动提出为夫纳妾。按照中国古代社会对女性的规范要求是“德言容功”，佩蓉面对小唯对王生的引诱，觉察到自己丈夫对小唯的一见钟情，她却以宽容和大度接纳了小唯，可见她已具备了古代对女性所要求的“德言容功”之四德，容纳小唯以成全丈夫，充分表达了对丈夫最深沉、最忠贞的爱。接连不断的挖人心事件，让王生无以应对，作为妻子看在眼里，急在心中。为了解王生之难，她找旧情人庞勇捉妖，同时做好了牺牲自己一切的准备。当她亲眼看到小唯揭皮、画皮、啖食人心时，面对狐妖的威胁与要挟，发出了“生哥是爱你的，不要伤害他”的哭喊，再次表达了一个妻子对丈夫最真挚的爱。佩蓉作为为挚爱奉献自己一切的东方女性，在具备了贤良德行的同时，又具备了对百姓的大义凛然。这既是对原著人物的超越，又是对原著人物的全新塑造。为了不让更多的无辜百姓惨死在狐妖手下，她喝下了小唯递过来的毒药，答应狐妖提出的一切条件。并愿意让出自己夫人的位置甚至牺牲自己的生命，以换取丈夫的生命与幸福乃至全城百姓的太平。她是“德言容功”的典范，同时又是为博爱而能舍弃一切的东方女性的代表。
电影中的王夫人正是借古代人的故事述说当今的悲欢离合，其生活原型就在当代，就在我们身旁。其形象的真正含义正是赞美恪尽职守、相夫教子、与丈夫同甘共苦、为挚爱奉献出自己一切的东方女性。她在挽回了濒临毁灭的婚姻和家园的同时，也感化了不通人世间之情理的狐妖小唯，让她在人类身上读懂了什么是真正的爱情，突出表现了作品的主题。
电影《画皮》中塑造了两个妖怪形象，其一是蜥蜴精小易，另一个是千年美狐小唯，他们是挖取人心、杀人不眨眼的恶魔。影片中的小易深深地爱着他的异性同类——千年美狐小唯。他为了讨得小唯的欢心，经常去挖人心，献媚于她。最终的结果是被除妖斩魔者杀死。蒲松龄原著中的女鬼原本没有名字，对王生始终未有过真实的感情，他与王生亲近的唯一目的是吃他的心。她是一个没有任何感情的、地地道道的恶鬼。而电影《画皮》中的女鬼却被塑造成“千年美狐”小唯。她是《画皮》中厉鬼与《聊斋志异》中狐女的完美结合。她在具有《红玉》《婴宁》《小翠》等作品中狐女美好的形体、外貌和丰富的情感世界的同时，她的凶残更超过了厉鬼。她温柔、美丽且痴情，背部的肌肤洁白而细腻。男人们都爱上了这美貌的女子，小易为了她可以舍弃自己的一切；作为除妖者的庞勇尽管暗恋着佩蓉，但在心里也在爱恋着小唯。他甚至用不相信小唯是妖怪讽刺佩蓉与夏冰。作为武功高超的柔情将军王生，对小唯更是怜爱有加。小唯真心实意挚爱着王生。她为了美丽的外皮残忍地让小易杀人，供她食人心。小唯为了达到独占王生的目的，她先是讨好佩蓉，接着采用各种手段挑拨王生与佩蓉的夫妻感情。佩蓉为了查明小唯的真实身份，耽误了正常的开饭时间。尽管王生满腹怨气，但却淡淡地说出“开饭”两个字。小唯却故意火上浇油地说“王大哥，不要怪佩蓉姐姐，她是为王大哥买……”以激怒王生。然而王生却一如既往，令小唯无可乘之机。小唯自知在做不成王将军夫人、甘心做妾亦难成时，她开始不顾一切地采取各种手段陷害佩蓉，施妖法将佩蓉变成妖精，残酷杀人，以激起众愤，将自己的恶行全部嫁祸给佩蓉。然而，当佩蓉成为妖后，王生仍对佩蓉一往情深不弃不离时，小唯绝望了，同时也彻底醒悟了。佩蓉是伟大而宽容的。这不仅限于王生，且已推及到整体将士及普通民众。她面对妖精所说的：“你根本不知道什么是爱。”“那你可以不杀人吗？”由此足以证明，为了真爱及挽救世人，她宁可众叛亲离，甚至牺牲自己。正是王生夫妻相濡以沫的伟大真爱感召了狐妖小唯。小唯身份暴露之后，正是王生夫妻的真爱让小唯顿悟，促使她用千年修炼的灵气救了所有被害人。可以说作为妖的小唯死了，具备人的情感的小唯重生了。
蒲松龄在原著《画皮》中担当降妖除魔这一正义事业的是一个手拿拂尘的道士。而电影《画皮》中把道士变成了手拿封印狐尾的侠女夏冰。她的武器除利剑之外，还有一根无法拔开的降魔棒。电影中塑造的夏冰是一位性格直爽、为人正义而又懂得真爱的侠女。她为了替爷爷复仇，孤身一人到江都，她为了急于找到狐妖而做出了多方的努力。但事与愿违，拔开降魔棒总是失败的。她明知道小唯是狐妖却总是难以找到证据，而且她的法力又屡次受挫。但她对庞勇的真爱却奇迹般地让她拔开了神秘的降魔棒。在夏冰受伤后，庞勇真诚地为她治疗脚伤时，观众都已从夏冰眉宇间看出她真诚而细腻的深情。她在顿悟“仇恨是无用的，爱才能产生无穷力量”这一真谛时，终于如愿以偿地拔开降魔棒，成功杀死蜥蜴精小易。她对庞勇的爱是真挚的，尽管她深知庞勇爱着佩蓉。她既不像小唯那样为了爱而不择手段。更不像佩蓉那样执著地表露与直白，她在静静地等待，等待爱情的自然成熟水到渠成。从而表现了她对挚爱的执著与追求。蒲松龄笔下的王生，是一个贪慕女色执迷不悟且胆小懦弱的书生，是愚迷世人的典型形象。在他眼里，明明妖也而以为美，明明忠也而以为妄。而电影《画皮》对这一形象进行了颠覆性的重塑，影片中的王生是一名攻城拔寨、力杀贼寇却又富有情感的柔情将军。作为一个将军，他不仅具有高超的武功，而且敢于担当责任。他从沙漠匪营中营救出落难女子——九霄美狐变化为美丽女子的小唯。他随着与小唯的接近，二人的关系也发生微妙的变化。他徘徊于道德操守与原始欲望之间，挣扎在矛盾之中。影片中通过王生的三个梦境，刻画了他内心世界的矛盾与挣扎。虽然有小唯法力的作用，但更多的是展现了王生自己的心路历程。第一个梦境是王生远征归家与妻子佩蓉相拥亲热时，佩蓉变成了小唯，这正是王生渴望小唯成为自己妻子潜意识的流露；第二个梦境是所有人都在怀疑小唯是妖精时，他所梦见的是小惟一身红纱走在沙漠之中，深情的眼神迷离地望着自己，黄色背景中的红色正是热烈情感的象征。这充分说明他内心深处仍深深地爱恋着小唯，而不肯相信她是妖精。第三个梦境是在他与佩蓉说“不管她是人是妖都迷不倒我，放心吧”之后，梦见自己在水洞中见到了小唯而发生了云雨之事，虽然王生以顽强的意志抵挡住了小唯的诱惑，但梦中他还是超越了道德的底线。每个梦都会让王生惊醒，由此可见他始终挣扎在矛盾与彷徨之中。但梦境之外的王生还是坚持住了道德的底线。小唯和庞勇的到来，在恩爱的夫妻间泛起了波澜。一个是自己带来的落难女子小唯，另一个是妻子的旧日情人庞勇。如何面对两个外来者，处理与两个外来者的关系，是夫妻二人，尤其是王生所要解决的首要问题。在对待妻子旧日情人，王生表现了其将军的大度。当庞勇刚回来时，他对佩蓉说：“他回来了。”这个“他”字反映了王生的微妙心理及三个人的微妙关系，当他的手下人要把庞勇送往客栈时，王生执意挽留在家中。当庞勇醒来抓住佩蓉的手时，他佯装不知。这些充分表现了他对佩蓉的信任与自己的大度。
当今中国，正处在转型时期，一些人在富起来的同时，欲望也膨胀起来，陷入一场前所未有的情感漩涡之中。一些男贪官、大款“携小蜜”“包二奶”，一些女贪官、大款“养小白脸”已是屡见不鲜，“第三者插足”造成的家庭破裂已不足为奇。“家中红旗不倒，外边彩旗飘飘”已被某些男人视为时尚。在这种社会状况下，人们如何面对情感的诱惑，哪怕是今生至爱亦能洁身自守，坚守住道德的底线，让挚爱永存，电影《画皮》从狭义的角度做了诠释。按照古代的婚姻法规，我国的封建社会，有钱人拥有三妻四妾是很正常的。然而电影中王生、佩蓉、小唯、夏冰的思维方式与爱情观却是当代的。王生这位具有超世武功身居统领之职的将军，按照古制完全可以在拥有妻子佩蓉的同时占有小唯，左妻右妾，两全其美，大可不必演绎一场爱而不得的凄凉悲剧了，由此可见他的爱情观是当代的。电影《画皮》正是借古人的外壳，诠释今人的爱情真谛。电影中的几个主要人物对爱都是执著而痴情的。意在让当代人达成真爱的共识，让当代人在伦理道德的规范下，为真爱负起责任，为真爱做出奉献，让真爱永存。突出表现了“爱的救赎”“以济世人”这一主题，让当今世人有所醒悟。
