聊斋志异

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聊斋清朝一商人宿旅店,半夜被女尸追赶数里 [复制链接]

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聊斋:半夜尸变

孔夫子曾说“敬*神而远之,”这句话可谓是至理名言,自古以来*神的说法就一直非常流行,很多人都相信这个世界上真有*怪。

人们对于*神往往是非常敬畏的,绝对不敢去招惹这些东西。

这种观念与古人迷信落后有关,而到了现代即便科技发达,但人类对于未知领域的恐惧心里是不会消除的,因此这个道理一直到现在还被沿用下来。

大千世界,无奇不有,有时候确实会有一些怪事,让人们不得不把这些事情与*神说联系在一起,越想越恐惧。随后人们对*神就更加敬畏,而古代这样的怪事就更多了,人们对很多事情不够了解,自然就把它们归咎到*神说中。

所谓的*,是指人死了之后又以新的形式出现,*的历史可以说非常悠久了。自打人类诞生之初,*神说就出现了,流传至今也有数千年的历史了,由于*是死者之灵,它就必然会与尸体有着极大的联系。

无论古今,对死者的尊重都是基本的常识,尸体本来就是有些恐怖的事物。哪怕再尊重死者,也没几个人愿意去靠近尸体,而尸体就经常出现一些怪事,这就让人更加害怕*神。

在《聊斋志异》中,就生动形象描绘了一件怪事,这个怪事与它题目一样,是指《尸变》。这也是人们常说的“诈尸”,在聊斋里面*怪的故事很多,但都有着极大的讽刺意义,真像《尸变》这样单纯描绘恐怖故事,确实有些少。

故事发生在阳信县,当地一个村子有对父子开了个旅店,由于他们的店就在路口,因此生意非常好,来往的行人都在他们这里投宿。一天有四个客商来得有些晚了,店内已经人满,无奈之下店主就把他们带到了一间小屋里面。

原来这间小屋是停放尸体的屋子,店主的儿媳妇刚刚去世,还没有把棺材买回来,就只有先把尸体用纸被子包裹停放在这里。四个客人也是胆子大,他们急着要休息,就在这间屋子里面住下来了,可没想到,在夜里意外发生了。

有一个人还没有完全入睡,在朦胧间看到原本停放在灵前的女尸,居然活了过来,还到了他们的屋子里面。女尸面呈淡金色,额上扎着生丝绸子,十分恐怖,她过来对着三个熟睡的客人吹了几口气,这人吓得赶紧把头埋在被子里。

女尸也对他吹了几口气,就立马回去躺下了,这人吓得当即就想穿衣服逃走。不料女尸听到响动,立即又过来对他吹气,幸好他又缩到被子里,好不容易等到女尸又躺下,他鞋都来不及穿,光着脚就跑了出去。

他一边呼救,一边想去敲店主的门,可没有人搭理他,他就只好朝着县城跑。女尸就在后面一直追着他,好不容易到了东郊一个寺庙里面,可和尚觉得事情不对,没有给他开门。

他就只好跑到庙旁的大杨树后面躲起来,和女尸玩起了躲猫猫。

女尸始终抓不到他,气愤之下就直接用双手隔着树要去抓他,他被吓得晕了过去。等后来和尚听到点动静出来查看,只见这人已经快死了,和尚赶紧把他救下来,问清楚事情原委,看到那女尸僵立在树前,吓得也赶紧去报官。最终那个客人虽然被女尸追了很远,但还是活了下来,可他的三个同伴都在梦中遇害了。

一场诡异的尸变就这样发生了,整个过程确实非常惊险。看来敬畏*神是没错的,遇到这样诡异的环境,还是离得远远最好。但这个故事确实有些疑点,比如客人发现尸变之后,一边跑一边呼救,和尚都已经听到事情不对了,那么原本客栈里面的人怎么就没人发现呢?

书里特意写道村子里面没有人答应他,这就有些奇怪了,而和尚报官之后,官府到店里查看才发现三人已死。为何店里的人发现有人死了却没有去报官呢?显然这个事情并不简单,店主与这次尸变有着很深的联系。

那女尸既然已经追上客人了,为何又没有把那人给杀掉,最后居然抱着树僵在那。或许这一切就是一场阴谋,实际上这家店可能是黑店,而村子里的人也做了一些勾当,那三个倒霉蛋就这样送了命,而那个幸存的人也有些问题。

很有可能他与店主也是一伙的,这场尸变完全是他们自导自演出来的,为了就是借助*神说来谋财害命。

参考原著文章《聊斋志异之尸变》

申明:本文由静月斋原创(作者|阿飞),书评文章部分故事情节引述自原著,解析文章精要,弘扬中华传统美德,图片源自网络,喜欢请

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