聊斋志异

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南窗听风*第90期?子莫影评三

风起云涌,

不是万物更变,

是你心动。

.2.13

本来奔着林正英的系列影片去的,结果搜到了这么一部宝藏老片。片子拍得古朴清远幽静,神韵接近古代话本小说,不由得使我想起大学时期读的系列古籍。题材虽为武打神怪,不过不是以往的快意恩仇,却充满了厚重沧桑,处处映射现实。法王的存在意味深长,太乙真人也不是传统的理想人格,细节处处透露着对现实的揶揄,可见导演和编剧对现实生活的反思。

我向来素爱《聊斋》,蒲松龄用他的奇笔为我们描绘了一个异彩纷呈的空间。最近我继续看未完书籍《马瑞芳说聊斋》,被里面的一个个“可爱”女性所吸引:她们身份不一,可她们美丽动人,主动热情,敢于追求,又独立不羁,拿得起放得下,进退自如,她们充分地表现了女性的独立人格。这些女子一点也不亚于《红楼梦》笔下的“美人”,推算曹雪芹生活与乾隆年间,那时蒲松龄的《聊斋志异》已经刊行,相信曹雪芹这位大才子想必也有拜读过吧!总之,这些“奇女子”都令人珍爱。

《画皮》影片我也看过多个版本,不得不说这片子的开头完胜。伴随着郑少秋演唱的歌曲《摘下满天星》,几个长镜头的完美组合,影片如一幅山水画卷徐徐展开,有宋代古画意境,又聊斋味道十足,只可细品不可言传。

王祖贤扮演的女*尤枫因为收到阴阳法王的压迫而无法投胎转身,后来趁着一次机会侥幸逃走,遇到了书生王生。王生和妻子一直没有孩子,故而希望纳尤枫为妾,不料意外发现其非人。尤枫虽然坎坷,却不会害人,意外被法王所掳,沦为不阴不阳之人,渴望被救。

张道灵和师兄行侠仗义,可惜道行不够,带着尤枫去求助太乙上人。太乙上人隐居世外,打理着属于自己的那片桃林。影片中本应侠肝义胆的太乙上人要补纯阴和纯阳才能得道飞仙,故而选择帮助尤枫,可惜师兄无端惨死。这个情节的安排恐怕是导演胡金铨编剧阿城都对世事人心失望透顶了吧!好在太乙真人接手之后,无论多艰难,都冲在第一位。

太乙上人和张道灵还有尤枫一起到冥界向冥王请求斩除阴阳法王之处,也间接折射出佛家与道家的派系之分。阴阳法王和手下孙德胜的对话,使人深感:天地人间,无论人*,有权势自有人来奉承。

影片结尾,尤枫跪着揭下面皮,说道:“愿死去的人,不再画皮”,把面皮转赠太乙真人留念,之后走入大火燃烧着的桃林转世投身。后来,王生得了大胖小子,太乙真人送来一幅画,画上正是桃花林里的尤枫,孩子一看到那幅画便眼泪汪汪。太乙真人掐指一算,说孩子五行缺木,就叫“枫”吧!

人世间处处为艰,漫漫一生,一切终是空中楼阁,一场泡影,或许唯有那亲身所悟的情缘才是那幻中一点真吧!我们皆明白许多理,可喜可惜的是我们仍愿用一生去印证,或许这就是走这一遭的因。

看完整部电影,不得不惊叹胡金铨先生的电影技术之赞,影片中总是有着他独特的风格——儒生、女侠、*魅、道士与禅佛的纠葛、人在旅途式的漫长的行走与求索、饱含韵律的叙事风格与镜头运动。《画皮之阴阳法王》虽然是胡先生的最后一部剧,不过整部剧无论是布景、配乐、服饰、台词、情节安排等等,充满着一种浓厚的古典文化味道,令人不得不佩服胡金铨先生深厚的古文功底和渊博的历史文化知识。

文/喜欢随看随记的子莫

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