孙太白曾经说过：他的曾祖父在南山柳沟寺内读书时，麦收时回了家，过了十几天方又重新回寺读书。他打开书房门，只见书桌上积满灰尘，蜘蛛网也布满窗户。他忙叫仆人打扫书房，直到晚上才觉得书房清爽可以坐人。于是他整理床铺被褥，关门后就躺在床上。这时月亮的清辉酒满窗户，四周寂静，万籁无声。
他突然听到大风骤起，寺门忽然发出巨响，以为是和尚忘记了关寺门。他正把注意力集中在这件事上时，忽听风声渐渐逼近他的书室，不一会房门也被吹开了。他感到十分奇怪，思想还没转过弯来，那声音已经进到屋内。他又听到靴声铿铿响，渐渐走近他卧房，心里才开始害怕起来。
卧房门突然大开了，忽然看见一个大鬼弯着腰挤进门来，突然站在他的床前，有屋梁那般高；大鬼的脸像老南瓜皮多皱难看；眼睛贼亮贼亮的，扫视四周；巨口大如盆，牙齿长三寸多；舌头在嘴里转动，喉咙里时时发出一阵呵喇呵喇的怪声，把四壁也震动得发响。
他害怕极了，但又想相隔这么近，跑是跑不脱的，不如就近杀死它。于是他暗暗地抽出枕头下面的佩刀，突然用力向鬼猛刺过去，刺中了鬼的腹部，发出石缶一样的声音。巨鬼大怒，伸出巨爪扑捉他。他把身体稍稍向后一缩，鬼把他的被子撕扯掉，十分气愤地走了，而房门关闭却依然如故。
家人推开窗户进屋，看到这个情况大吃一惊。他们连忙把他从地摔扶起来送到床上躺下，他才向家人讲达刚才况大吃一惊，也们房发生的一切、家人与他到处查看，发现被子还夹在门缝里，他们开门取出被子，又四处查看，只见上面有畚箕大的爪痕，五指抓过的地方都穿了窟窿。
天亮后他不敢再住下去，与家人收拾完书箱回了家、后来他曾经问过寺里和尚，他们都说再没有发生这样的怪事。
鉴赏
此篇主要是通过心理刻画来逐步展示孙太白曾祖的勇敢。在一个月光如水，万籁无声的夜晚，突然狂风怒吼，震得山寺大门作响，此时孙太白的曾祖掉以轻心，误以为是和尚忘记关门。当忽听靴声鏗铿逼进房门时，孙的曾祖内心很恐怖。
而一当大鬼进了房门时，孙的曾祖见状害怕极了。见走投无路，孙的曾祖想到与其坐以待毙，不如与鬼拼了，于是勇从胆边生，与鬼进行搏斗。这种由误以为是和尚忘记关广到恐怖，由恐怖到极度害怕，由极度害怕到万般无奈，由万般无奈到不如以死相拼的全部心理活动的描写，真实而细致地表现出了孙的曾祖的勇敢性格。
为了突出表现孙的曾祖的勇敢，小说除了借狂风的声势来渲染鬼来势凶猛外，面且还运用肖像描绘法来给鬼绘形：身材高大，头顶屋梁；脸如老南瓜皮起皱；目光如电：大口如盘；牙长三寸；舌头在口内不停地转动；喉咙里不时发出啊喇的声音，震得墙壁发响。用巨鬼来映衬孙的曾祖的巨大勇气。
小说还直接通过对人物行动的描写来刻画孙的曾祖的勇敢，面对巨鬼，他是暗地抽出枕下的佩刀，用全力向鬼砍去，击中了鬼的腹部。当鬼大怒，伸出巨爪抓他时，他将身缩，使鬼扑空。小说所描写的这个场面，用语极为险怪，气氛极度紧张，既表现出鬼的凶恶，又刻画了孙的曾祖的勇敢过人。
佳句
第一个分句以俗语入文言句式，写山魈(音消）的怪脸，第二个分写山魈的怪目和警觉；第三个分句写山魈的巨口与獠牙，第四个分句写山魈舌头乱动和喉咙发出可怕的巨声，整个句段语言险怪，语气急促，既使奇鬼森立纸上，又使紧张气氛弥漫在全句的字里行间。
“鬼攫得衾捽之，忿忿而去。”
此为典型的文言文句式，既简练，，达意，用叠字词“忿忿”作状语，一笔写尽了山魈因未抓到孙愤恨而去的神态。
原文
孙太白尝言，其曾祖肄业于南山柳沟寺。麦秋旋里，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满，命仆粪除，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扁扉就枕，月色已满窗矣。辗转移时，万簌俱寂。
忽闻风声隆隆，山门豁然作响，窃谓寺僧失扃。注念间，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之，思未定，声已入屋。又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。
俄而寝门辟矣。忽视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁。
公惧极。又念咫尺之地势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩。鬼攫得衾捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。
家人持火奔集，则门闭如故，排窗入，见公状，大骇。扶曳登床，始言其故。其验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。
既明，不敢复留，负笈而归。后问僧人，无复他异。
