据说，年出版的，张佳玮译的文白对照版《浮生六记》，如今销量已突破百万册。这本书针对的读者是文艺青年，而不是中小学生。火爆的销量后面，却凸显了一个令人堪忧的现实：成年人对古文的阅读能力在加速退化。
有人读不懂《浮生六记》？
你说你读不懂《聊斋志异》我相信。因为这本书纯粹是文言文，没有较高的古文水平，很难消化得了。但是，你说读不懂《浮生六记》我真得怀疑，你是不是小学没毕业？《浮生六记》是清朝人沈复的自传体散文。作者并不是大文人，不过是游幕经商为生的老百姓。他笔下的大都是生活琐事，夫妻之间的，出外游玩的，在他笔下自然天成，妙趣横生，没有斧凿的痕迹。文章用词精炼，是浅显易懂的，生活化的古文。若将这本翻译给小孩子看，倒可以。若叫成年人看，未免太过白痴了。
有人读不懂《聊斋志异》，这个我信
小时候，我看过《聊斋志异》的儿童版白话文。不算翻译，倒像是故事。看得人津津有味，时而兴奋，时而让人毛骨损然，大呼过瘾。上了初中后，再翻开看，失望和扫兴弥漫了我的小心脏。我在书店里看到好多版本文白对照的《聊斋志异》，但至今，没有一个版本翻译的白话文，令我满意。就《聊斋志异》而论，做些注解，引导人们阅读，才是上上之选。文言文的精致和蕴含的意味，再怎么翻译，都像是古董的仿制品一样，缺少原来的神韵。
读不懂《三国演义》，谁信？
有些人，小学时，就读四大名著了。可有人说他读过本砖头厚的心灵鸡汤，却读不懂《三国演义》。我确实吃了一惊。你说你读不懂《红楼梦》，我信。因为读这本书，不光要古文水平说得过去，还要你有相当的人生阅历。也就是说，它更适合四十岁以后的人读。一个大学刚毕业的毛头小伙子，当然啃不动它。
《史记》原文气势豪迈，文笔优美，更像是一篇篇优秀的文学作品。但我对翻译的白话文，很有抵触情绪。再厉害的文学大家，就把原文的那种气势和风骨糟蹋了。记得一位教授，给北大中文系的学生演讲时，曾说过：你们要读古文原著，和庄子对话，和屈原对话，和司马迁对话。这样，你才能掌握传统文化的精髓。
读点古文吧！
在这个碎片化阅读的时代，很多人已经很难静下心来，读一本名著，更别说去读古人的作品。我们被手机、电视、电脑上海量的垃圾信息所淹没；被乌七八糟的奇闻怪事，明星八卦所迷惑；被纯粹搞笑娱乐的段子和视频所吸引。渐渐地，我们丧失了阅读能力和思考能力。如同肠胃塞满了垃圾食品，却对五谷杂粮和有机蔬菜不屑一顾。
《论衡·谢短篇》云：“夫知今不知古，谓之盲瞽”。当你从娱乐视频里抬起头来，当你从乌烟瘴气的明星八卦里，文字垃圾里抬起头来，发现自己读不懂《三国演义》时，真该读点古文洗涤阅读的肠胃了。否则，你真得会成为一个古文的白痴，一个知识严重断层的古文盲。
