福建白癜风医院 http://nb.ifeng.com/a/20200114/8061710_0.shtml“文章词赋，冠绝当时”的叶生，却不能在科举路上奋迹青云。关东的丁乘鹤在叶生老家淮阳做县邑，读到叶生的文章，大为赞赏，而后百般资助。丁乘鹤解任归乡，病重的叶生勉力随行。几年后叶生高中，衣锦还乡。回家后才发现其实自己早已死去！这么多年，他死而不自知。随行丁乘鹤的，是他的魂魄。
女为悦己者容，士为知己者死。这个叶生，反其道而行，虽死，为了知己，精诚之至，悠悠一缕魂魄，竟凝而成人，追随知己海角天涯。
叶生的这个知己丁乘鹤，籍贯和名字，别有一番指涉。“关东”在山海关建立前统称“辽东”，丁姓，乘鹤，即辽东鹤。
“辽东鹤”一词，历代诗词多见。故事最早见于《搜神记》，陶渊明的《搜神后记》中写道：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。今辽东诸丁，云其先世有升仙者，但不知名字耳。”
后来历代文人就用辽东鹤一词，多叹物是人非。例如周邦彦的“辽鹤归来，故乡多少伤心地”，刘克庄的“辽鹤重来，不见繁华，只见凋残”，欧阳修的“归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人”，王若虚的《还家》“伤心何啻辽东鹤，不但人非物亦非”。
据《搜神后记》记载最后一句话，《叶生》里的丁乘鹤该是这丁令威的后人。知己的赏识，就是叶生的翅膀！功名成就后的叶生，犹如成仙得道后的丁令威，“乘鹤”一返故土。
到家门一看，“门户萧条”，不由“意甚悲恻”，妻子一看到他，吓得扔了手中的簸箕，跑得远远的。叶生更加难过，凄然问：“我今贵矣。三四年不觌，何遂顿不相识？”妻子回答：“君死已久，何复言贵？”
叶生一听，“怃然惆怅”，进屋看到自己的“灵柩俨然”，于是“扑地而灭”，只剩他的衣服和鞋子委顿在地上。
故事里的“关东丁乘鹤”，不过是蒲松龄对“辽东鹤”的一种化用！他在结尾处评论道：“天下之昂藏沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！”。让人奇怪的是，蒲松龄为何不化用伯乐、九方皋之类的名字，作为知己的代称？辽东鹤的含义是“人非物也非”，人生幻灭，更不用说功名富贵了。叶生衣锦还乡后的所见所感，与化为辽东鹤的丁令威，并无本质区别，正是王若虚《还家》所言的“人非物亦非”！于是，他心灰意冷，那一点精魄失去了最后的精神凝聚力，倒地而灭。
蒲松龄用了他一生的时间，去考取功名。他最终也没有成功。他自负才华，跟叶生一样，是不甘心的。知遇之恩，恩同再造，叶生死而不自知，魂魄追随知己，才华得展，盛意还乡。正因难得的知遇之恩，他才能一点精魂，凝聚不散。所以蒲松龄概叹自己并不能如叶生一样幸运，能有知己如斯！他说“魂从知己，竟忘死也？闻者疑之，余深信焉”。
故事中，叶生成为丁乘鹤儿子的老师，这个学生不负老师的指导，顺利考中进士。丁乘鹤为叶生的才华不能施展感到惋惜，叶生对他说：“能托您家的福为文章吐口气，让天下人知道我半生的沦落，不是因为文章低劣，我的心愿也就足了。”
蒲松龄做了多年的教书先生。不知他的学生中，可有代他出这一口气的？
胡兰成《闲愁万种》中有一句：平生知己乃在敌人与妇人。
蒲松龄没有敌人，所以他写出了那么多的红颜知己。如果他科举之路顺利，世间可能就只是多了一个庸官，少了一部伟大的《聊斋志异》。
人生难得一知己，千古知音最难求。纵没有知己的赏识垂青和提拔，蒲松龄的才华最终也没有辜负他。所以，最重要的，还是得自己肚子里有干货。
