《聊斋志异》：举人在城隍庙前“表演”，告诉人们什么是恶有恶报。
在我们的传统文化里，素有劝人为善的思想。有一句大家耳熟能详的俗话，那就是“善有善报、恶有恶报，不是不报，时候未到”。
这句话看上去似乎有点唯心，但其目的还是很清楚的，那就是劝诫人们平时做人不能危害他人，要学会多做善事，不能欺暗室。要知道举头三尺有神明，一些细节虽然似乎没有人看到，但人在做天在看，说不准哪天就会自己“说出去”。
清朝初年，大概是康熙年间，河北永年县有个举人叫李司鉴。这个人虽然中了举，也算是地方上有名望的人，但一贯飞扬跋扈，行事也比较嚣张，经常和人争吵打架。即使是家里自己人，也动辄怒骂拳脚相加。于是，李司鉴在当地的口碑并不好。
但不管怎么样，在那个年代，李司鉴有了一个举人的身份，普通百姓对她是无可奈何的。所以，这么些年过去了，李司鉴还是过得非常滋润，性格也越发鲁莽起来。
康熙四年九月二十八日这天，因为一点小事，李司鉴和老婆李氏夫人吵了起来，吵着吵着就忍无可忍，就像京剧“双投唐”里李密唱的“大丈夫岂容妇人犟，因此拔剑斩河阳”那样，三拳两脚竟然把李氏夫人给打死了。
虽然李司鉴是当地名人，而且还有举人的身份，但人命关天，地方族人还是把这个事情禀告了广平府。
知府老爷早就听闻了李司鉴的恶行，但以往都是一些打架斗殴的“小事”，也不好出面，如今出了人命案子，刚好有了出手的借口，于是便下令拘捕李司鉴。
这李司鉴在当地的口碑实在太差，出了这么大事，知府老爷都下令了，他却半点风声都没有听说，就在家里束手就擒，没有多久就被解送到了府衙。
押送的压抑留了几个在外面看守，其中一个进府禀告老爷，看知府有何吩咐。
因为已经到了府衙门前，大家的看守就不那么严谨了。就那么一疏忽，李司鉴竟然就挣脱了绳子，还向街上跑去，衙役们只得一窝蜂地在后面追。
李司鉴逃到一个屠户的猪肉摊子前，伸手就拿了一把剔骨刀，但脚下却并没有停，依旧向城西跑去。
没有多久，李司鉴就抛到了城西的城隍庙，而后面的衙役们也不敢放弃，一大群人很快就追上了他。
再后面，还有很多看热闹的当地人，按照我们的传统，看热闹的可不怕事情大，这么难得一见的热闹，更何况是当地有名的“恶人”李司鉴，大家都想围上来看看官府怎么处理。
只看到李司鉴就在城隍庙前，飞快地爬到了平常唱戏的戏台上，自己对着神像跪了下来，面对台下的众人大声说道：
我不该听信奸人的话，在乡村邻里间颠倒是非，如今神灵惩罚我，让我割耳朵。
说话间，伸手就把自己的左耳朵给割了下来，还抛到了台下，并且丝毫不觉得痛苦。只见鲜血直流，台下的人也顿时鸦雀无声，就像看妖怪一样看着台上的李司鉴。
李司鉴割完自己的左耳朵还算完，又继续说道：
我以前骗了别人很多银钱，现在神灵惩罚，让我剁手指。
刚说完，又举起剔骨刀将自己的左手手指给剁了下来。
就这么，平素威风凛凛的李司鉴，在台上就像一个小丑一样，一边忏悔着自己以往的恶行，每列举一项，就会说出惩罚的措施，还亲自动手自残。一时间，台上鲜血淋漓，台下民众受到前所未有的震撼。
说完这些之后，李司鉴就昏倒在台上，没有了任何动静。衙役们才如梦方醒，一拥而上把他给抬回了衙门。
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知府老爷得知这一消息之后，也不忍心继续惩戒，如是便行文把李司鉴的事向上禀告。
朝廷得知之后，下令革除了李司鉴的功名，从此从了一个布衣百姓。
但李司鉴从此之后，再也不会危害乡里了。而且就像换了个人一样，不但乐善好施，还吃起了斋，时间一久，就成了当地有名的善人。
