11月7日，电影《陈情令之生*》正版视频上线播映。这部网络电影是电视剧《陈情令》的番外篇，讲的也是《陈情令》之外的一个故事。不过，电影《陈情令之生*》采用了电视剧的原班人马，并且沿用了温宁和蓝思追的两位电视剧前作演员。这部《生*》在故事方面，颇有一点聊斋的味道，质量尚可。
对于《陈情令之生*》而言，温宁依旧是于斌饰演，而男二号蓝思追则依旧是郑繁星主演。这种利用电视剧版本当中的主要人物，继续编剧全新的打怪故事的模板，显然已经开创了一个新的“陈情令”的“故事观世界”。这类扫*打怪，本身也具备较强的看点价值，能够形成对网友的吸引力。
《生*》这部网络电影，讲的则是温宁和蓝思追来到一座名为扶风城的地方，这里盛传晚上闹*，必须天黑之后熄灯，不能就会招来杀身之祸。而温宁、蓝思追按图索骥，最终锁定了一个一年前失火的宅院，并且在这所宅院里边，发现了一个因爱生恨的故事。
这个假装闹*真情爱的故事，其实是典型的中国传统*怪故事的蓝本，并且在蒲松龄先生的《聊斋志异》当中被发扬光大。对于《陈情令之生*》而言，它很好地呈现了自己“聊斋”的一面，尤其在因爱生恨方面，还算精彩。当然，这种爱恨，也是*怪故事走不出的藩篱套路，剧情内容并不出奇。
此类*怪故事，能够以电影方式呈现，难道不会遭遇影视剧不能宣扬封建迷信的指责吗？这其实就是《陈情令之生*》打题材擦边球的结果了。影片当中，暗夜杀人，利用邪术令死人复生等等，其实都是“封建迷信”那一套。但是，电影故事内容当中，又多次强调，这个世界没有*，只有胆小*，算是给自己的*怪剧情找补回来，让电影介于有*和没*之间。
对于《陈情令之生*》而言，在叙事方面，保持了中国传统*怪故事的典型特征，从寻常人家的“闹*”故事开始，让主人公介入到一个群体“闹*”事件当中去，逐渐接近“*源地”，开始和“*”打交道，并且开始上当受骗，最终来一个剧情转折，让正义战胜*怪。若是觉得剧情没深度的话，就再让“*怪”经历一点爱情，并且它的作乱，都是为了爱情。
这种爱情剧杂糅*怪故事的方式，也是不少院线电影经常用的套路，当然，院线电影往往打着魔幻的旗号，不讲*，只谈妖。比如，*大哥的《神探蒲松龄》。再比如，徐克编剧袁和平导演的《奇门遁甲》等等。大家都走一样的叙事路径，就显得这些故事过分雷同了，缺少一定量的新意。
《陈情令之生*》当中的温宁和蓝思追，之所以讨喜，是因为他们采用了部分青年观众喜欢的“小白脸”人设。我们这些老帮菜，其实喜欢那些一脸大叔样子的人去捉*，比如，林正英老师的僵尸片等等。老帮菜们总是觉得，岁数越大，道行越高。但角色（演员）岁数大了，不利于青年观众，尤其是女青年观众移情。《陈情令》及其衍生剧，就选择了清一色的俊男靓女，也都是道行高超，满足了大家伙的颜值需求。
在《生*》当中，无论是温宁还是蓝思追，都采用了部分青年观众喜欢的“面瘫式”演技——用面无表情来实现一种装酷，并且点缀几句故作高深的台词，形成一种冷漠感。我们这群老帮菜总是觉得这种“面瘫式”属于没有演技的范畴，而实际上，不少青年演员，不是没有演技，而是故意装出“面瘫式”的样子来，对部分青年观众投其所好。这是两代观众的审美差异。老帮菜们喜欢*渤那种嘻嘻哈哈，青年们则喜欢温宁这种面无表情。
因为这种差异的存在，所以很难界定温宁、蓝思追等人有没有演技。这就好比，当年《还珠格格》等琼瑶剧上映的时候，一群老帮菜也觉得，这群“二傻子”咋咋呼呼的，哪是在演戏啊。但当时的青年们对这类剧，追的非常狂热。你现在说《还珠格格》是垃圾剧，这批已经不再青年的网友，都好似你给他家大门口泼了墨汁一般愤怒。此时的青年，看《陈情令》及其衍生剧，也是当年的还珠剧迷一般罢了。一代人有一代人的审美嗜好。
马庆云
