一个贞烈的女人，为什么会做了鬼反而不守节了？这个问题，连蒲松龄都感困惑。在《聊斋志异》里，便有这么一个《金姑夫》，讲了东莞一个姓马的姑娘的故事。
说东莞一个姓马的姑娘，本来要嫁到浙江绍兴，没想到还没出嫁未婚夫就死了。马姑娘是个贞烈女子，发誓再不改嫁，一直守节。到了三十岁时，就死了。说明一下：这个东莞不是广东那个东莞，毕竟广东离浙江还是太远了点。经过专家考证呢，这里的东莞应该是会稽东关镇（现浙江绍兴上虞区东关街道）的笔误。
同族的人为了纪念她，就为她建了一个祠堂，塑了她的神像供奉。祠堂就叫梅姑祠。古代的人，就喜欢推崇这种所谓守节的女子，实在莫名其妙。人都死了，有什么好守节的？再说了，婚都还没结呢。
这过了好多年，一个姓金的秀才去赶考路过，参观了梅姑祠，可能有些感触吧，就在祠堂里多转了几圈，冥思苦想。我猜他是想以此作为题目，写篇文章啥的。但是，这可能给梅姑的神像发出了某种错误的讯号……
大概日有所思夜有所梦吧。晚上，金秀才就做了梦，一个使女前来传达指令，说梅姑要见他。金秀才只好去了，梅姑站在屋檐下说：“白天看你转来转去舍不得离开，想必是喜欢我。我也喜欢你。要是你不嫌弃，我给你做妾吧。”
这？不是说好的守节的贞烈女子吗？金秀才一时不知说啥，只好随便应了一声。这梅姑又把他送走，说你先回去，等把你的神像塑好了，我再来接你。
金秀才醒来觉得头痛，心想我就想拿你写篇文章，你却要嫁给我？
但是这天晚上，梅姑祠附近的居民都做了个梦，梅姑说：“这个金秀才是我老公啊，你们要给他也塑个像，就在我旁边。”早上大家碰面闲聊，居然做了同一个梦。
但是族长不高兴啊，说当年把你当贞女供起来，你做了鬼居然想再嫁？那不是玷污了贞节的名声吗？你想啊，平常都拿这个教育孩子，要大家向梅姑学习，守妇道守贞洁，现在她突然有了老公，这算怎么回事？
族长决定不给金秀才塑像。没想到，过了几天，全家人都得了重病。族长吓坏了，只好组织大家在梅姑像旁边塑了金秀才的神像。
神像塑成那天，金秀才突然跟妻子说，那个梅姑接我来了。然后穿戴整齐躺在床上，就死了。这梅姑太狠了，当个小三，还直接把人弄成鬼，招成赘婿了。
金秀才的老婆气啊，直接跑到梅姑祠指着神像一通臭骂，还不解气，又爬上神座，把梅姑的神像打了几个耳光，才无奈走了。
听说后来好多年，马家的后代，都对着马秀才的神像叫他“金姑夫”。
这个故事太离谱了，蒲松龄自己都不相信，觉得要是真的，这个贞节二字怎么写？贞节之风怎么传承？活着的时候没出嫁都守节，那是贞烈女子。没想到做了鬼，居然不守贞了，还抢人老公，真是太无耻了。
所以蒲松龄认为，其实梅姑死了，魂魄不会附在神像上。所以这个梅姑的神像搞出这么惊世骇俗的事情来，肯定是鬼怪狐狸借她的名义在搞事情。
呃，守节这事儿本来就离谱。既然在讲鬼故事，就假设有鬼这事儿是真的吧。那梅姑守了十几年节，又做了几十年鬼，突然心动了不行吗？有些庙子很灵，大家都说里面的神仙灵。但是神仙做了不符合大家期望的事，就说是鬼怪狐狸的错。这也太扯了吧？
有人认为，这是蒲松龄借这个故事在讽刺影射明朝末年的变节人士，如钱谦益等。我个人认为，还是有些牵强的。