《聊斋志异》是蒲松龄先生一生呕心沥血之作，创作了大量的狐鬼精怪故事，反映了蒲松龄先生的个人理想，这些故事有许多直到今天依然脍炙人口。然而，这些故事并不是全都那么美好，也有一些不尽人意，甚至读来让人很反感的。其中，有一篇名为《水莽草》的故事，便是这种。
在这篇故事中，作者介绍了一种植物，名叫水莽草。这种草有剧毒，人如果误食，将会无药可救。而且，被水莽草毒死的人会变成水莽鬼，不得轮回，只有找到另外一个被水莽草毒死的人作为替身，才能进入轮回。
楚地有一个姓祝的书生，有一次去拜访朋友，在路上因为口渴，便找了一个茶棚休息。茶棚的老板是一个老太婆，老太婆见书生进来，便端了一碗茶给他。祝书生见这个老太婆奇丑无比，便觉得她端来的茶有异味，不愿意喝。老太婆见此，马上招呼一名女子再端上来一碗好茶。这个女子名叫三娘，长得极美，而且非常妩媚动人。祝书生见到三娘的美艳，瞬间心荡神驰，身体也舒服了，环境也好了，茶也如琼浆玉液了。喝过茶之后，书生色迷心窍，竟然还对女子挑逗起来，这女子也很迎合祝书生的挑逗，最后书生拿走了一撮茶叶和三娘的一个指环，并相约晚上相会。
祝书生到了朋友家之后，忽然心痛难忍，眼见着就要死了。朋友大急，问书生怎么回事。书生怀疑之前喝的茶水有问题，就将路上的事告知了朋友。朋友一听，大惊失色，说那女子定是在找替身的水莽鬼，而后根据祝书生的描述，猜到那女子的身份，正是城内寇家的女儿寇三娘。
老百姓传说，中了水莽草的毒，只要知道找替身的水莽鬼身份，然后取得其从前的亵裤，烧成灰和水服用，就可解毒。祝书生的朋友想到这里，马上去寇家求救。可是寇家知道是自家女儿在找替身，便不答应救书生。朋友回报，祝书生便对寇家人和寇三娘怨恨不已，发誓自己变成鬼之后，一定让寇三娘不得轮回。
祝书生死后，果然如其誓言所说，对寇三娘展开了报复。此时寇三娘已经得以转世投胎，祝书生便将寇三娘的转世之身杀死，并胁迫其与自己成了冥婚，然后带回家侍奉母亲，抚养儿子。他深恨水莽鬼找替身的事，便尽力帮助那些中了水莽草之毒的人解毒，最后，上帝感念祝书生帮助世人的功德，封其为四渎龙君。到这里，故事便结束了。
蒲松龄先生在这篇故事中，所要颂扬的无非是“己所不欲勿施于人”的美好品德，这本身并没有错，然而这篇故事的设定却很让人反感。
首先，祝书生是一个见色起意的人，他见老太婆丑陋，就觉得茶不好，见女子美貌，态度瞬间就改变了，而且还私相授受，甚至心生淫念，相约晚上行那苟且之事。可是，他是有家室的人，而且还有孩子，这样的行为可谓是无耻之极。而且，在他死后不到半年，他前妻就改嫁了，如此也从侧面看出，这个书生并不是什么好人，否则前妻也不会毫无留恋，甚至连孩子都不管了。
其次，祝书生向寇家人求救，人家不救，他便心生怨怼，并发誓报复，甚至将人家的转世之身杀死。由此可见，他是一个睚眦必报的小人。水莽鬼找替身，不是水莽鬼自己愿意的，他们也很无奈。你若是对这样的规则深恶痛绝，可以去反抗规则制定者，跟人家同样受压迫的人耍什么横？另外，文中还有交代，祝书生和寇三娘成了冥婚之后，回家奉养母亲。寇三娘生前的父亲知道了，便来看望，之后对祝书生的母亲多有接济，可是祝书生从未心存感激，直到被封为龙君，都从没去过寇家，拜望岳父。这样的心胸可谓狭隘至极。
综上所述，我个人对这篇故事可谓极其反感，这样的故事设计，完全起不到宣扬善的作用。另外，文中还有一个地方让人感到悲哀，那就是寇三娘。寇三娘中毒变鬼，然后找替身，其实她也是无奈之举。然而，转世之后被祝书生杀死，并被胁迫与其成冥婚，可是她并没有反抗，反而听天由命般的服从，任其奴役。这不免让人想到旧时封建社会的女子，她们永远处于被压迫的地位，可是却从未想过反抗，甚至久而久之，自己都觉得理所当然。这种事，让人愤怒的同时也不免为她们感到悲哀。
以上，便是笔者对这篇故事的个人浅见，大家对此怎么看呢？欢迎各位读者朋友在下方留言发表意见。